Введение
Ислам является второй по распространенности и самой быстрорастущей религией в мире. Сегодняшние средства массовой информации обсуждают его активнее и чаще, чем любую другую религию, и при всем при этом он остается самым непонятым вероучением в мире. Отчасти это,
безусловно, объясняется политическими причинами, но также и тем, что стремление узнать как можно больше об исламе и мусульманах растет настолько стремительно, что компетентные ученые не справляются с огромным спросом, и образовавшийся в результате этого вакуум заполняют люди, не обладающие должной квалификацией. Еще одна проблема заключается в том, что, несмотря на величайшие ценности, объединяющие мусульман, слишком много внимания уделяется их внутренним разногласиям, в результате чего у стороннего наблюдателя складывается искаженное представление об истинной природе ислама. При более пристальном изучении всех ныне существующих в исламе течений и толков становится очевидно, что между ними гораздо больше общих черт, нежели разногласий. Все
мусульмане верят в одного и того же Бога, в того же Пророка (С) и в Коран. Все они верят в
Судный день, Божественное воздаяние и возмездие. Все они совершают ежедневные молитвы,
обращаясь лицом к Мекке. Все они целый месяц постятся в рамадан. Все они в одно и то же время
совершают паломничество в Мекку (хадж). Все они верят в то, что следует делать взносы в
пользу неимущих, повелевать добро и запрещать зло. Они верят в то, что нужно дружить с
людьми, обладающими верой и благими намерениями, и держаться подальше от врагов Бога. Они
привержены одним и тем же ценностям и добродетелям. Согласно Корану, все верующие –
«братья». На всех на них, независимо от цвета кожи, расовой принадлежности, пола и конфессии
лежат определенные обязательства, которые братья и сестры по вере должны соблюдать в
отношении друг друга. Однажды Му’алла ибн Хунайс спросил имама Сáдыка, в чем состоит долг одного мусульманина перед другим. «На нем лежит семь обязанностей, – ответил имам. – Пренебрегая хотя бы одной из них, он перестает быть другом (, или рабом) Господа. Воистину, такой человек ничего не сделал во имя Бога».
